提要

从1962 年签署著名的《奥伯豪森宣言》开始，克鲁格以文字著述和大量影视作品，实践着他所代表的上世纪60 ～ 80 年代“新德国电影”的思想和美学追求，试图打破商业主流电影的意识形态话语权力，解脱政治审查的枷锁，重建新的电影语法和修辞，力图将人类思想和理性的权利及责任，再度以新的形式归还给电影这种影像艺术，以此奠定了克鲁格作为“新德国电影”理论和实践旗手的地位。

作者

杨慧 女，德国洪堡大学哲学博士，北京电影学院电影学系副教授。

 “我是一片二战阵亡士兵的膝盖骨, 上不见大腿，下无小肢，我在随心所欲地说我想说的话……”——亚历山大· 克鲁格，这个在德国影视界殚精竭虑地实践着让影像思想自由化的电影人，至今已经为他的追求苦苦奋斗了45 个春秋。作为一个“要摧毁图像”的“作者电影”导演，他艺术成就斐然，但其美学追求和艺术风格在德国却备受争议，也是我国对“新德国电影”诸导演介绍中涉及最少的一位。2008 年5 月，我国文化部和德国有关方面将联合在上海举办克鲁格作品展，借此乘风补缺，新谈老人，以表示对这位孤独勇士的敬慕。

一身多能的奇人

亚历山大· 克鲁格是一位身兼电影导演、编剧、制片、旁白解说、演员、电影理论家、评论家、小说家、学者、影视企业家以及社会批评家的奇人。从上世纪60 年代起，他积极活跃在德国影坛、文坛、学界和各种重大社会事务中，特别是为德国影视艺术、影视文化政策以及影视企业经营做出了重要贡献。

1932 年2 月4 日，克鲁格出生在德国哈尔贝尔士达特的一个医生之家，先后在故乡及柏林上中学，之后在马堡菲利普斯大学（Philips-Universität）和法兰克福约翰· 沃尔夫冈· 哥德大学（Johann Wolfgang von Goethe Universität Frankfurt am Main）学习法律、历史以及教堂音乐。1956 年克鲁格以《大学的自治》一文获得法学博士学位。1958 年起他在柏林和慕尼黑做律师，期间他曾就教于乌尔姆艺术造型学院的电影造型系，后又曾任法兰克福大学的客座教授。

1958 年，德国大导演弗里茨· 朗（Fritz Lang）拍摄《印度墓碑》时，克鲁格成为他的见习助手，由此开始了克鲁格的电影生涯。1962 年在德国“奥伯豪森国际短片节”上，他和26 位青年德国导演联名发表了向当时德国商业电影挑战的、著名的《奥伯豪森宣言》，揭开了最初名为“青年德国电影”，后来被称为“新德国电影运动”的德国“作者电影”的序幕。1966 年他的长故事片处女作《告别昨天》在威尼斯电影节为德国电影捧回了21 年不遇的银狮奖，此片不仅为他赢得了国际声誉，而且被电影批评界公认为是“新德国作者电影”的奠基之作和大师级作品。1968 年他的《杂技艺术家：一筹莫展》（1968）又获得威尼斯电影节金狮奖。1979 年克鲁格再次以《女爱国者》一片为“新德国电影”的电影理念的实践添锦加彩。《奥伯豪森宣言》发表的当年，克鲁格和埃德加· 赖茨（Edgar Reitz）以及德腾· 施莱尔马赫（Detten Schleiermacher）共同在乌尔姆艺术造型学院建立了电影造型学院。翌年他创建了自己的“凯洛斯电影”制片公司（Kairos-Film）。据不完全统计，自1960 年至2006 年，

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